文/贵州日报当代融媒体记者 谌晗

　　走进海坪彝寨安置点，目所及处，希慕遮雕像、支格阿鲁广场、祭火台、太阳历、碑林错落分布，淳朴的彝族人家正唱着热情的敬酒歌，喜迎四海宾朋的到来。

　　“我们唱的就是从小唱到大的歌曲，看到本民族的歌舞被更多人接受，别提多高兴了。”休息间隙，易扶搬迁户、野玉海歌舞团群众演员龙阿兰分外感慨。

　　2016年，龙阿兰一家四口从玉舍镇五里坪村搬到海坪安置点,能歌善舞的她在经过一番培训后，进入景区从事歌舞表演。“我现在一个月1500元，虽然工资不高，但是能照顾到家里。”闲暇时，龙阿兰常和当地彝家妇女们围坐在一起，纳鞋垫、绣荷包、制衣服，用以帮补家用。

　　易扶搬迁，不仅要搬“人”，更得搬文化。如何引导搬迁群众把“乡愁”从老地方转移到新“故土”，如何在传承民族文化与实现同奔小康间找准平衡点？

　　这一次，水城县把“易扶+民族文化”作为破题的关键一招，通过在安置区域内布局特色饮食文化、民族服饰、风俗礼仪展示等业态，将文化遗存、民族风俗、传统工艺搬出大山。

　　以海坪千户彝寨易地扶贫搬迁工程为例，该项目从玉舍、坪寨、发耳等六个乡镇预计搬迁安置1764户7591人，在规划设计上，按彝族民俗在山谷两侧依山就势而建，根据山势划分为六大组团，象征着彝族文化六大分支（武、乍、糯、恒、布、默）。建筑风格主要采取彝族传统独有的仿土墙、茅草装饰屋面进行打造。

　　“我们在项目规划建设过程中，不仅重视生活便利性，还特别注重民族文化的传承。”据野玉海管委会工作人员黄维东介绍，在项目规划实施过程中，管委会先后多次征求了省、市、县彝学会的意见建议。

　　值得一提的是，开发建设过程中，水城县还精心打造了希慕遮彝族历史文化博物馆，该馆坐落于六盘水海坪彝族文化风情园，共设有历史文化馆、生产生活馆、军事馆、文化传承馆等，展出藏经阁彝文古籍1208件，文物藏品861件。

　　“硬件”上去了，“软件”也要跟上。赛装节、祭山节、火把节、彝历新年……在野玉海管委会和社区的组织下，居住于此的彝族儿女以节日的名义年年相庆、共享文化盛宴。

　　多措并举抓好文化服务体系，增强的是发展内生动力。且看如今的海坪，涓涓细流汇聚而成的民族文化，正浸润世道人心，激发丰富的开发契机——“等靠要”的老百姓少了、邻里关系日趋和谐了、乡风越发文明了……

　　更让人欣慰的是，水城县通过整合周边资源、创新经营模式，以“扶贫”为核心，以开发保护彝族文化为框架，以“三变”改革为路径，先行先试，让民族文化资源变成资产和股权，唤醒沉睡的民族文化资源，增加群众经济收入。

　　数据显示，截至目前，海坪彝寨安置点共成立民宿旅馆、农家乐等类别合作社4个，新增民宿床位300个，入股搬迁贫困户年均分红已达1218元；700余名当地群众进入景区工作，60余人迈出了自主创业的步伐，他们通过开设农家乐、农特产品销售摊、骑马体验等项目，纷纷摸到了致富“门槛”。