君子这种“头衔”，不能用来加薪，也不能在用餐时获得免费的加肉，可世人为何纷纷自诩为君子？

　　常听有人义愤：“身边小人太多！”

　　指他人是小人，自己无疑是君子了。

　　快意指责别人是小人，暗示自己是君子，这大概是世俗意义上自诩君子的“好处”。

　　不过，以此来解读做君子的好处，感觉仿佛阿Q式的自我安慰。

　　做君子究竟能得到什么好处？

　　《论语》开篇提到：“人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　一语道出了做君子的好处——情绪稳定。

　　人生旅途终非一帆风顺，有高光喜悦，也有低谷沮丧，遭遇坎坷时，君子可以恬淡处之，保持情绪稳定，不至于大发雷霆，长期郁郁寡欢。

　　情绪稳定，好处太多了，省掉了大笔医疗费，吃嘛嘛香，睡得踏实，生命质量非常高。

　　君子如何稳定情绪？

　　《论语》中君子与小人的道理，渐渐变成世人评判他人的道德依据，违背了经典的初衷。

　　君子小人的标准，只能用来修正自己，可以律己，不可以绳人和责人。

　　随意用君子小人的标准去评判他人，容易忽视自身问题，养成非黑即白的简单思维方式，稍有委屈，就陷入了愤愤然，反而变得“小人长戚戚”。

　　君子的第一要务，敏锐察觉自己的情绪，敏锐察觉自己的情绪开始“长戚戚”了，才能做到及时止损。

　　“君子求诸己，小人求诸人”，君子的第二要务，掌控自己的情绪，关键在向内求，向内进行改变,而不是埋怨外人，妄想外界为自己改变。

　　“君子和而不同，小人同而不和”，君子的第三要务，找出自己与他人的共同点，保留不同点，与他人保持平和沟通，以达成共识。

　　觉察情绪，掌控情绪，达成共识，按照这三点长期训练，做人也就“坦荡荡”起来。

　　贵州日报天眼新闻记者

　　文/漫画 周滔

　　编辑 张婷

　　二审 李劼

　　三审 田旻佳